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李庚·霜凝(唐双宁)当代水墨双个展”开幕
中国金融网 2020年8月21日 09:20:31  阅读量:66509

中国金融网林忠善/摄影  

金融时报-中国金融新闻网记者 孟黎/文

 8月20日,“非常道——李庚·霜凝(唐双宁)当代水墨双个展”在北京银帝艺术馆开幕, 展出作品均为李可染画院与银帝艺术馆馆藏作品。

“老子的‘非常道’‘非常名’都是言语文字的概念表述。李庚和霜凝的画是图形,或黑白冷峻,或缤纷热烈,比言语文字更近道也更貌道;其抽象的不稳定的流行演变的恍惚状态,其实正是‘道生万物’‘天地化淳’过程的呈现,这个过程叫‘玄化’。‘玄之又玄,众妙之门’。”这是王鲁湘对李庚、霜凝作品的评价。也正是因为看到了这些,王鲁湘成为该展览策展人。两位艺术家的作品,给人们“黑白与色彩”“细腻与狂放”“法度与磅礴”的强烈视觉冲击。

该展览是李庚、霜凝“非常道”系列巡展第四站,前三站分别在北京今日美术馆、威尼斯双年展和上海龙美术馆举行。在上海龙美术馆展览上,霜凝作品《浩渺》(6.6×13.25米)展示出的浩瀚与广博、宁静与律动、理性与狂野,让观者在震撼之余又萌生无限遐思,有人还将该作品做到了布料、瓷器等生活用品上。在此次展览上,《浩渺》将继续展出;并将展出霜凝多幅新作,其中一幅《秋》(2.6×7米),斑斓而有时令意义。

霜凝一边创作,一边思索,对文人画和中西方抽象画有独到认识。

霜凝认为,史上对所谓士人的基本要求是博古通今,修齐治平,诗书兼善,立德、立功、立言。绘画在他们眼里本是余事,无心荫柳,却产生了文人画派。由此可见,中国古代文人画特点就是:博学而不功利。正是因为博学而不功利的特点,中国文人画才能体现出骨子里的飘逸、洒脱和风骨。东方抽象艺术的思想基础是东方文化,东方文化的源头是儒释道。东方抽象的思想基础就是儒释道。儒家思想用一个字概括就是“仁”,释家思想用一个字概括就是“空”,道家思想用一个字概括就是“无”。所以东方抽象以空灵、气韵作用于人感官,通过直接表达真善美来体现“仁”,通过留白形式体现空灵精神,通过气韵表现似有若无的“非常道”理念。

对于东西方抽象的异同,霜凝认为,与中国文人画和东方抽象艺术形成路径及思想基础不同的是,西方抽象的背景是工业革命,人们失去田园诗般的生活,所以许多艺术是以“丑”的形式出现,真实反映人的内心,唤起人们对美的向往。而目前,中国文人画和东方抽象艺术的思想基础似乎被日渐淡化,因此新时代应倡导“新文人画”。从画外,倡导人格境界、学识思想、社会影响,倡导将“回归画”作为培养气节情操的工具而非谋生手段;从画内,倡导以自然为对象,通过写意(某种程度上也可以理解为抽象)以寄情,不求工而求气韵,融诗文书画于一体,体现文史哲艺的综合修养。

“回归中国书画本源,倡导新文人画”,也是在“非常道”第四站开展前,霜凝的一个倡议。在此之前,霜凝已将所有作品捐赠给李可染画院和公益事业。

该展览将持续到9月15日。

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