“虎”在传统中国文化中的含义是刚勇威猛、驱凶避邪、镇鬼禳灾、吉祥如意的象征，有关虎的图腾崇拜和文化传说更成为中华民族沟通人神、联系自然、祈福辟邪、生生不息的最具特色、最为长久、最有影响力的一种文化现象，虎文化也作为民族文化精神的重要组成部分，渗透到民族审美文化的方方面面。在传统中国绘画领域，涌现出无数画“虎”名家，古有包鼎、李公麟，近有张善孖、刘继卣等等更是名家辈出。“天开子，地辟丑，人生寅，万事有”，五千年的文化积淀，虎的形象成为我国文化艺术宝库中的一项十分重要的题材。

中国绘画是中国文化、美学思想、人文精神的集中体现，不同的时代、不同的文化背景、不同的个人陶养会产生不同的审美取向。在中国画的审美过程中，人们在审视传统时，更多的是关注经过共性化的普遍意义上的审美经验，而对每一个创作主体所处的背景，对自然及生活的观察方式、方法、个性化的审美领悟对笔墨图式的创新表达更值得借鉴研究。有鉴于此，为关注当代语境下的中国画创作和个性化笔墨探索的历程，记录当代中国画名家的精品笔墨个案，以展览和结集出版的形式进行梳理、研究。特举办“寅虎迎春”——当代中国画名家笔墨品鉴展，以期为多元语境下的中国画笔墨表达提供有价值的学术文案。

2022年为农历壬寅虎年，在全球被新冠疫情肆虐的今天，不仅需要团结一致抗击疫情，也更需要战胜一切困难的精神鼓舞。艺术家通过手中的画笔讴歌时代，唤起炎黄子孙虎虎生威的战斗激情，共筑中华民族伟大复兴之中国梦。一年之计在于春，祝愿我们的国家战胜疫情虎气冲天！也祝愿我们的艺术家在新的一年，身体生龙活虎，作品虎虎生威、事业如虎添翼！

著名美术史论家，中国美术家协会理论委员会副主任刘曦林

著名美术史论家，原中国画学会常务副会长兼秘书长孙克

，时长

陈廷友,1963年5月出生，合肥人。国画大师亚明先生弟子。系中国美术家协会会员、安徽省工商业企业家艺术家联谊会副主席、安徽省文史馆特聘书画研究员、安徽艺术职业学院客座教授、安徽渐江国画院院长。个人画展先后在《北京荣宝斋》、《上海刘海粟美术馆》、《广州美术馆》、《肇庆博物馆》、巜宜兴徐悲鸿纪念馆》、巜合肥亚明艺术馆》等地举办过十八次。2014年应美国中国文化艺术基金会邀请，在哈佛大学举办《大美黄山·陈廷友中国画展》、作品被美国《侨报》、《国际金融报》、《美术报》、《中国艺术报》、《中国书画报》、《中国文化报》等专业媒体整版宣传报道。作品多次参加由中国美术家协会主办的中国画展并获奖。2015年被评为“首届安徽书画年度人物”。2018年应安徽省政府、安徽省外事办、安徽省文化和旅游厅邀请，代表安徽画家赴美国马里兰州，出席魅力安徽书画作品展开幕式。人民美术出版社出版巜陈廷友中国画集》，多幅作品被美术馆、艺术馆等专业机构和个人收藏。

大美黄山·笔墨境象

——陈廷友先生黄山绘画艺术评析

文/杨祥民

陈廷友先生是近代中国国画大师亚明先生的高徒，曾得到恩师的充分肯定和高度评价——“陈生能苦学先人，他日必成大器也！”他数十年来潜心传统，躬耕画坛，如今在中国画艺术领域已有一番成就，他先后在北京、上海、广州、南京、合肥等地举办过十八次个人画展，人民美术出版社出版大红袍个人画集，作品屡屡获奖并被美术馆、艺术馆等专业机构和个人收藏。陈廷友系中国美术家协会会员、安徽省工商业企业家艺术家联合会副主席、安徽省文史馆书画研究员、安徽渐江国画院院长。他与渐江同样是安徽籍人，同样喜以家乡的黄山入画。

明末清初著名画家渐江，善写黄山真景，开启了黄山入画的时代，开创了影响深远的“黄山画派”。于是明清以来，中国山水画家纷纷以黄山为师，钟情画黄山者甚多，梅清、石涛、石溪等均以画黄山著名，近代黄宾虹、张大千、刘海粟、亚明等名家，也都留下大量黄山画作。

安徽黄山雄姿灵秀，云山雾海，拔地极天，不仅有“天下第一奇山”之美誉，且有“登黄山，天下无山”之说，所谓“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，足见黄山的地位及影响罕有其匹。这是一座饱含中国文化和艺术的历史名山，早已列入“世界自然和文化遗产名录”中，成为了全人类共同的宝山和名山。

黄山在中国山水画艺术世界中的地位及影响已然无两，它是众多丹青妙手艺术创作的母题和灵感源泉。作为生于斯、长于斯的安徽籍画家，陈廷友先生对于家乡黄山自会有更加深刻的情感和领悟。他继承中国传统山水画艺术的精神，外师造化，中得心源，于精心研究之后，将黄山作为一种自觉的艺术选择。且占尽天时地利之优势，近水楼台、靠山“画”山，陈廷友先生长期以来倾心于黄山盛景，追慕于前贤创作，耳濡目染，心追手摹，在新时期成为绘画黄山的佼佼者！

黄山大美，大美黄山，乃是中国山河之美的集中代表，其云海、瀑流、奇松、怪石所构筑的美学景观，可谓东方文化思想和审美精神的现实映照，对于崇尚自然、忘情山水的中国人来说，黄山入画无疑成为一种诗意栖息、畅神卧游最为理想的心灵属地。

陈廷友先生重视继承传统和学习前人，更重视向黄山造化学习，这是一种有创新、有研究的学习，致力于表现“大美黄山”的风貌，传达“黄山大美”的品格。总体来看，黄山虽然绝美之处甚多，奇松、怪石、云海、温泉、瀑布，不一而足，但陈廷友先生没有停留在描绘—松一石、一泉一瀑等局部景物的描绘上，而是着眼于表现黄山宏大幽远的整体美，变幻丰富的动态美，只有这样才能真正在画中得其风貌，传其精神。故而陈廷友先生的画中黄山，每每是大处着眼，追求画面总体气势。如《山居瀑声喧》、《江南春雨润如酥》，画面布局开阔而统一，借助以水墨写意造势，山、水、云、松等诸般事物，从容而舒展，远近错落有致，妙成自然天趣！

我们看到，陈廷友先生着重表现黄山之云海景观的作品，如《云起图》、《云深不知处》、《云深晴亦雨》等，纯以水墨晕染营设山体块面，线条勾勒分出向背阴阳，呈现出山石高低起伏变化之势。米氏父子、高克恭的水墨云山之法，在他的作品中也有所运用和体现，且墨痕通透，虚实浓淡，相生相应，形成纸上水墨云山这般空蒙迷茫景象。

而对于纸上水墨云山的骨架构建和支撑，陈廷友则参以赵孟頫《鹊华秋色图》中荷叶皴法，以山峰高处为起点，自上而下中锋运笔，屈曲纷披，山峰岩石的纹络便形如荷叶筋脉铺展开来，非常适宜表现黄山峰峦的自然景观，无怪乎历史上渐江也喜用此法表现黄山峭立的山石雄姿。

陈廷友先生绘画黄山峻峦秀峰，多采以深远的画面构图，如《黄山晨曦》、《翠峰竟秀》、《天上玉屏》、《黄山云海奇观》等，将黄山特有的花岗岩峰林地貌景观表露无遗，且表现得真切生动，气象万千。画面上居高临下眺望山峰林立，烟岚云岫，深远之色重晦，深远之意重叠，让观者深切感到晴明晦暗，深邃莫测的黄山笔墨境象。

陈廷友先生的绘画，以黄山的真景作依据，以笔墨神韵为指引，于是将自然的黄山，升华为艺术的黄山。他虽然弱化了写实因素的艺术处理，但却没有丢掉黄山自身特有的景观特征，而且笔墨气息清润酣畅，显示出一种艺术创作的超自由状态，故而能够以精湛的笔墨，在画面上营造出质朴沉静的氛围、超然世外的意境、高逸绝尘的美感。

陈廷友先生以笔墨演绎的黄山大美，成就黄山艺术之大美，是繁华落尽、留下铅华的本真之美，具有“独与天地精神相往来”的大视野，超然无拘，唯道是从。在他的画中，其实再现了庄子所追寻的“天地有大美而不言”之大美,人们看到的是一种大境界，大情怀，看到的是笔墨美，意境美，从而传达出笔墨语言的言外之意,黄山画卷的画外之情。

“惛然若亡而存，油然不形而神”，天地的大美，四时的序列，万物的荣枯，这种宇宙自然的伟力在陈廷友画作之中传达出来，对此唯有虔诚以对，凝神敬赏。大者，宇宙长存也，非止空间的“大”，且是时间的永久恒常。陈廷友画中黄山的大美景象，不仅展示了中国山水画艺术的正大气象，且体现了中国水墨艺术的恒久韵味，当人们品味其画，又何尝不是一种对于空间与时间的展望与畅想……

值得一提的是，陈廷友先生艺术修养全面，绘画山水题材之外，亦喜绘花鸟，尤擅以灵动笔墨，挥写竹之清风高节，荷之清雅绝尘，或竹枝疏影，或暗香浮动，画面用色淡然而悠远，笔墨意趣充盈其间，昭显出他所一贯具有的传统艺术情怀和文化情愫。

供稿：逸品丹青美术院；编辑：中国书画名家专访-高华芬；文字终审：张行方